{"id":159,"date":"2026-01-13T23:04:09","date_gmt":"2026-01-13T23:04:09","guid":{"rendered":"https:\/\/pharmakondigital.com\/dallas-buyers-club-clube-de-compras-dallas-no-imperio-das-imagens-dallas-buyers-club-in-the-empire-of-images\/"},"modified":"2026-01-15T09:41:38","modified_gmt":"2026-01-15T09:41:38","slug":"dallas-buyers-club-el-club-de-compras-de-dallas-en-el-imperio-de-las-imagenes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pharmakondigital.com\/es\/dallas-buyers-club-el-club-de-compras-de-dallas-en-el-imperio-de-las-imagenes\/","title":{"rendered":"Dallas Buyers Club (El club de compras de Dallas) en el Imperio de las Im\u00e1genes"},"content":{"rendered":"
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Maria Wilma S. de Faria<\/figcaption><\/figure>\n

Resumen<\/strong>: Club de Compras Dallas es un film basado en la historia de vida de un electricista de Texas que descubre que es portador del virus de HIV en los a\u00f1os 80. Asistimos a\u00a0 su b\u00fasqueda de la cura de la enfermedad a trav\u00e9s de la importaci\u00f3n de drogas ilegales y no autorizadas por el gobierno a trav\u00e9s de la creaci\u00f3n de un club de compras.
\nPalabras claves<\/strong>: imagen, cuerpo, industria farmac\u00e9utica, prejuicio
\nAbstract<\/strong>: \u00abDallas Buyers Club\u00bb it’s a movie based on the life of an electrician from Texas who has AIDS in the 80’s.\u00a0 The movie shows his effort\u00a0 to try to find the cure for AIDS, importing illegal medicine for a shopping club which he has created.
\nKeywords<\/strong>: image, body, pharmaceutical industry, prejudice.<\/p>\n

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Cassandra Dias<\/figcaption><\/figure>\n

El film americano de 2013 marca su actualidad para pensar el concepto de droga lanzando una nueva mirada sobre aquello que es considerado l\u00edcito o il\u00edcito y el poder econ\u00f3mico\u00a0 detr\u00e1s de las substancias ilegales, que nos hace pensar que las cosas no siempre son lo que parecen ser. Dirigida por Jean-Marc Vall\u00e9 y escrita por Craig Borten y Melisa Wallack,\u00a0Dallas Buyers Club\u00a0<\/em>se basa en la historia de la vida de Rob Woodroof, un electricista heterosexual diagnosticado con SIDA en 1985. Esta \u00e9poca fue considerada tenebrosa para los portadores del virus HIV, tanto en t\u00e9rminos de desconocimiento de la enfermedad como en t\u00e9rminos de los intereses de los laboratorios e industrias farmac\u00e9uticas que hac\u00edan pruebas experimentales en humanos bajo la connivencia de organismos gubernamentales.<\/p>\n

Matthew McConaughey encarna al personaje principal y lleg\u00f3 a perder 22 kilos para encarnar a Ron, t\u00edpico Cowboy de Dallas, mujeriego, que gustaba de los rodeos, apuestas, montura de toros y mucho sexo, al punto de decir \u201csoy vicioso de la concha\u201d. Ron es un usuario contumaz y viv\u00eda embalado en el consumo de alcohol, coca\u00edna y cigarros. El film puede ser visto a trav\u00e9s de diferentes miradas. Tenemos la singularidad de la imagen de un macho, homof\u00f3bico, sorprendido con el limite de su cuerpo enjuto, con tos seca, siendo v\u00edctima del prejuicio y de segregaci\u00f3n por parte de sus amigos, que pasar\u00e1n a llamarlo \u201cmarica\u201d. \u00c9l mismo es obligado a desdoblarse y enfrentar su prejuicio. Es curioso c\u00f3mo a lo largo del film la mirada que dirige a los homosexuales se va modificando al punto de defender a su compa\u00f1ero en la sociedad Club de Compras, Rayon, un travesti brillantemente interpretado por el actor Jared Leto.<\/p>\n

Ron no consiente en ser manipulado y tratado como un objeto en las manos de los m\u00e9dicos y del discurso vigente. Un punto relevante discutido y denunciado en Club de Compras Dallas<\/em>\u00a0es la falta de \u00e9tica y la forma criminal existente en la sociedad entre la industria farmac\u00e9utica, los m\u00e9dicos y la Food and Drug Administration (FDA), organismo gubernamental responsable de controlar y aprobar los medicamentos comercializados en los Estados Unidos. En la \u00e9poca, la estandarizaci\u00f3n experimental, el uso exclusivo del AZT y las altas dosis utilizadas debilitaban y minaban la resistencia de los portadores del virus, pero permit\u00edan un inmenso lucro sin ninguna eficacia cl\u00ednica. En este contexto observamos a Ron en una b\u00fasqueda importante, desesperada y no conformista indagando cu\u00e1l es la mejor droga\/remedio para tratarse. El l\u00edmite PHARMAKON entre la dosis que salva, envenena o mata es llevado al extremo.<\/p>\n

Es muy interesante tambi\u00e9n el modo en que el film aborda la cuesti\u00f3n del saber toxic\u00f3mano. Ron encarna al sujeto que busca detentar un saber casi absoluto sobre las diversas substancias que consume y comercializa, transitando entre ellas con suma perspicacia. De hecho, es un sujeto experto y muy impetuoso. Observamos el deslizamiento meton\u00edmico del saber sobre las substancias il\u00edcitas hacia la apropiaci\u00f3n de las drogas que prometen tratar el virus del HIV y sus efectos. Ron se vuelve un experto en SIDA, manteniendo su cuerpo bajo control mediante la ingesta de los diversos medicamentos que, ingeniosamente, tambi\u00e9n comercializa. \u00c9l no es movilizado por ideales humanitarios ni por la compasi\u00f3n por el otro, mas s\u00ed por el lucro obtenido de la multitud de infectados que se multiplican desde el inicio de la epidemia en los Estados Unidos. Es decir, tenemos el ejemplo de un sujeto intoxicado por el discurso capitalista, donde cualquier cosa puede ser mercantilizada, incluso la propia vida. El film discute tambi\u00e9n, entre inn\u00fameras cuestiones, acerca del concepto mismo de droga en tanto producto del discurso capitalista en la medida de que cualquier objeto puede ser tomado en esa perspectiva. La frontera entre lo legal y lo ilegal no da cuenta de esa paradoja. Todo puede ser mercantilizado, tanto a partir de la propia industria como a partir de las invenciones peculiares de los sujetos esparcidos por el mundo.<\/p>\n

Sin embargo, a pesar de que nos preguntamos inicialmente sobre la causa que conducir\u00eda a Ron a inventar el Club de Compras Dallas, no podemos dejar de considerar que parece operarse un viraje en su posici\u00f3n de sujeto. El rechazo en aceptar el tr\u00e1gico pron\u00f3stico de pocos meses de vida hace que en su investigaci\u00f3n sobre la enfermedad Woodroof cree una verdadera operaci\u00f3n de tr\u00e1fico de remedios ilegales al modo de un \u00abdealer\u00bb, lo que termin\u00f3 permiti\u00e9ndole vivir a \u00e9l y a muchos otros por m\u00e1s tiempo. Es admirable observarlo ora como un empresario rico y muy exitoso negociando drogas\/remedios por el mundo exterior, de traje y corbata, ora en la pobreza, sin lugar para trabajar, vedado como un mafioso por evasi\u00f3n de impuestos. Ser \u00abuna buena carne de caballo para devenir comida de cachorro\u00bb y \u00aba la mierda con el gobierno\u00bb se tornan palabras cotidianas en su historia, as\u00ed como \u00abYo digo lo que entra en mi cuerpo, no ustedes\u00bb. Podemos pensar que la posici\u00f3n de amo de las substancias adoptada por Ron en relaci\u00f3n con las drogas le permite defender con u\u00f1as y dientes su elecci\u00f3n de un tratamiento que contrar\u00eda toda la investigaci\u00f3n m\u00e9dica oficial y los intereses de la industria farmac\u00e9utica y que afirma, aunque parad\u00f3jicamente, su posici\u00f3n de sujeto.<\/p>\n

La relaci\u00f3n de Ron con el sexo tambi\u00e9n es un punto fuerte del film. La escena inicial que retrata una relaci\u00f3n sexual con dos mujeres mientras asiste a un vaquero a montar en el toro es ilustrativa de que para \u00e9l sexo y coito son lo mismo. Algo que lo lanza a un circuito de promiscuidad, que asociado al consumo abusivo de drogas lo mantiene distante de la subjetividad y del amor. El sexo es tomado en la perspectiva de la adicci\u00f3n, a trav\u00e9s del goce c\u00ednico masturbatorio hallado en el anonimato de los cuerpos de las mujeres. El cinismo es quebrado por su encuentro con la enfermedad, el l\u00edmite de la muerte vivido como algo que traza una barra, que castra al sujeto y permite su encuentro con la doctora Eve Saks, interpretada por Jennifer Garner. En esta relaci\u00f3n, entre el robo y el uso de las recetas que le interesan, surge la amistad, la seducci\u00f3n y el no saber qu\u00e9 hacer con una mujer. En este proceso se da una torsi\u00f3n subjetiva. Ron experimenta nuevas posibilidades de lazo que incluyen la solidaridad y la compasi\u00f3n, adem\u00e1s de la segregaci\u00f3n. A pesar del desprecio inicial por una forma de goce incomprensible para \u00e9l \u2013 la homosexualidad \u2013 es \u00e9l quien, en el escena del supermercado, defiende a su amigo Rayon del rechazo promovido por un ex-amigo, representante de una posici\u00f3n que era la suya en el pasado: homof\u00f3bica y segregacionista. Pero es a este amigo homof\u00f3bico a quien tambi\u00e9n Ron dirige su solidaridad, proveyendo medicaci\u00f3n a su padre enfermo, cuyo hijo es el cuidador.
\nPodemos pensar que ante el amor, el sexo en su perspectiva t\u00f3xica y adictiva pierde el lugar para Ron. El placer hallado en la pornograf\u00eda no es m\u00e1s el mismo, ante lo real de la vida a la que \u00e9l, con dificultad, le va dando lugar. \u00bfPodr\u00edamos pensar que se produce un develamiento a partir de cierta traves\u00eda que Ron consigue realizar por el campo de las im\u00e1genes?<\/p>\n

\u00bfHasta qu\u00e9 punto la imagen del cowboy le permit\u00eda significar el mundo, las mujeres y, sobre todo, su posici\u00f3n como hombre ante la vida? Aferrado a esa imagen, s\u00edmbolo de virilidad, \u00e9l interpretaba los hados de la vida y las relaciones entre las personas, design\u00e1ndolas y demarcando qui\u00e9n ten\u00eda valor o no. Entrever que detr\u00e1s de la imagen travestida de Rayon hab\u00eda un sujeto generoso con quien \u00e9l pod\u00eda establecer una verdadera sociedad, fue el gran atravezamiento que Ron pudo hacer a trav\u00e9s del campo de las im\u00e1genes. Podemos pensar que lo real fue desnudo y crudo con el diagn\u00f3stico terrible y sus estigmas para alguien que se apoyaba en una imagen de macho, puesta en cuesti\u00f3n y ca\u00edda por tierra.<\/p>\n

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Traducci\u00f3n del portugu\u00e9s: Dar\u00edo Galante & Maximiliano Zenarola<\/em><\/strong><\/h6>\n
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1<\/sup><\/a>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Psicoanalista. Miembro de la Escola Brasileira de Psicoan\u00e1lise (Se\u00e7\u00e3o Minas Gerais) y de la Asociaci\u00f3n Mundial de Psicoan\u00e1lisis (AMP).<\/h4>\n
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2<\/sup><\/a>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Psicoanalista. Miembro de la Escola Brasileira de Psican\u00e1lise (Delega\u00e7\u00e3o Para\u00edba) y de la Asociaci\u00f3n Mundial de Psicoan\u00e1lisis (AMP).<\/h6>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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