{"id":385,"date":"2026-01-14T03:03:44","date_gmt":"2026-01-14T03:03:44","guid":{"rendered":"https:\/\/pharmakondigital.com\/editorial-2\/"},"modified":"2026-01-14T22:47:25","modified_gmt":"2026-01-14T22:47:25","slug":"editorial-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pharmakondigital.com\/es\/editorial-2\/","title":{"rendered":"Editorial"},"content":{"rendered":"<h6>Marie-Fran\u00e7oise de Munck y \u00c9ric Taillandier, con Gloria Aksman, Nelson Feldman, \u00c8ve Miller-Rose, Fabi\u00e1n Naparstek, Nadine Page, Giovanna Quaglia y Pierre Sidon<\/h6>\n<p>El aforismo de Lacan Todo el mundo es loco, es decir, delirante, tomado como tema del XIV\u00ba Congreso de la Asociaci\u00f3n Mundial de Psicoan\u00e1lisis, nos ha vuelto sensibles a lo que delirar quiere decir seg\u00fan la orientaci\u00f3n lacaniana. M\u00e1s all\u00e1 de toda consideraci\u00f3n en cuanto a lo normal o a lo patol\u00f3gico, delirar es propio del ser hablante, del parl\u00eatre. Cada uno con su ventana a lo real, su ficci\u00f3n, sobre un fondo de imposible a servirse enteramente de lo que pulsa en s\u00ed y desborda en una relaci\u00f3n al partenaire. Esta disarmon\u00eda implica un resto fuera de sentido con el cual tenemos que v\u00e9rnoslas. Ante la angustia suscitada por el exceso de goce en el cuerpo y el enigma del deseo del Otro, algunos construyen un delirio en sinton\u00eda con los discursos heredados o en boga, o sue\u00f1an su vida en nombre de un ideal. Cuando no hay recurso a ning\u00fan discurso que haga lazo, otros se ven confrontados a un real invasivo, con el riesgo de cortar toda tentativa de sutura significante.<br \/>\nLos participantes de la red TyA brindan atenci\u00f3n, en instituci\u00f3n o en consultorios, a los sujetos que adoptan esta posici\u00f3n m\u00e1s o menos radical de ruptura. La experiencia toxic\u00f3mana \u201cno es [&#8230;] una experiencia de lenguaje, sino, por el contrario, lo que permite un cortocircuito sin mediaci\u00f3n\u201d, indica Jacques-Alain Miller. \u201cLa droga aparece como un objeto que concierne menos al sujeto de la palabra que al sujeto del goce, en tanto ella permite obtener goce sin pasar por el Otro\u201d, contin\u00faa.<br \/>\nLa pr\u00e1ctica contempor\u00e1nea del chemsex resuena particularmente con este enunciado que funciona como br\u00fajula. Tratar de localizar el goce en el producto permite desubjetivar la relaci\u00f3n sexual haciendo uso del \u00f3rgano. M\u00e1s ordinariamente, se sabe que el consumo de t\u00f3xicos se banaliza cuando se trata de salir de fiesta a los fines de lograr cierta desinhibici\u00f3n subjetiva, favoreciendo en ocasiones el encuentro de los cuerpos. \u00bfSer\u00eda el recurso al t\u00f3xico un intento de salir de los impasses de la palabra, escapando as\u00ed de la angustia de castraci\u00f3n, del enigma del deseo del Otro, en beneficio de otro tipo de goce? Si el delirio es universal porque hablamos, entonces: \u00bfdelirar o intoxicarse?<br \/>\nLa diversidad de los usos de las drogas, regulados o desenfrenados, nos ense\u00f1a sobre las diferentes maneras de no consentir la palabra y, por ende, al delirio. \u00bfSe trata de favorecer un goce loco, ilimitado, dejando el cuerpo a la deriva, desamarrado del Otro? \u00bfO bien de localizar un goce seg\u00fan anudamientos espec\u00edficos, permitiendo restaurar ciertos apoyos del sujeto para que pueda mantenerse en el lazo social? En esta perspectiva, el consumo de droga, \u00bfse sit\u00faa en una trama significante como un esfuerzo de nominaci\u00f3n o de construcci\u00f3n simb\u00f3lica? \u00bfRecubre un fen\u00f3meno alucinatorio para limitar su efecto devastador? \u00bfDa consistencia a una identificaci\u00f3n m\u00e1s aceptable en el plano imaginario? \u00bfC\u00f3mo responde al sentimiento de vac\u00edo interior, incluso al real traum\u00e1tico?<br \/>\nSi la apuesta de la transferencia del toxic\u00f3mano al psicoan\u00e1lisis consiste en trocar a minima el uso de drogas por la toma de palabra, \u00bfse trata entonces de comprometer al sujeto toxic\u00f3mano a sostenerse en una forma de delirio que lo reanude al lazo social de una manera m\u00e1s vivible?<br \/>\nPharmakon Digital publica los textos de las intervenciones del Coloquio internacional de TyA sobre \u201cDelirio o t\u00f3xico\u201d, en ocasiones, afinados en el apr\u00e8s-coup de las discusiones que all\u00ed tuvieron lugar. Frutos de un trabajo en el seno de diferentes grupos de la red TyA, estos contribuyen a aclarar nuestra pr\u00e1ctica con los \u201cadictos desenganchados\u201d, la puesta en cuesti\u00f3n de la voluntad de las pol\u00edticas de salud p\u00fablica de \u201cablaci\u00f3n del delirio y del t\u00f3xico\u201d y un abordaje que podr\u00eda consistir m\u00e1s modestamente en \u201csostener un delirio, sustraer del t\u00f3xico\u201d. Estos textos, precedidos de una conversaci\u00f3n de apertura, componen la primera parte, seguida de un texto de orientaci\u00f3n de J.-A. Miller, \u201cLa droga de la palabra\u201d.<br \/>\nLa segunda parte de este n\u00famero 5 invita, mediante una primera selecci\u00f3n de extractos de textos mediante la iniciativa de Tom\u00e1s Verger, a poner al trabajo, de aqu\u00ed en adelante, el tema del pr\u00f3ximo Congreso de la AMP, \u201cNo hay relaci\u00f3n sexual\u201d, en la red TyA del Campo freudiano. Recordemos que los grupos TyA acogen con agrado nuevos participantes que se interrogan sobre su pr\u00e1ctica en torno a adictos, toxic\u00f3manos y alcoh\u00f3licos y que desean contribuir a la investigaci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo operamos a partir del aforismo de Lacan, \u201cNo hay relaci\u00f3n sexual\u201d, en nuestra pr\u00e1ctica? Las tentativas de responder, o de no responder a ese nivel, que los sujetos buscan a partir del consumo de drogas y de alcohol, \u00bfqu\u00e9 nos ense\u00f1an?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Marie-Fran\u00e7oise de Munck y \u00c9ric Taillandier, con Gloria Aksman, Nelson Feldman, \u00c8ve Miller-Rose, Fabi\u00e1n Naparstek, Nadine Page, Giovanna Quaglia y Pierre Sidon El aforismo de Lacan Todo el mundo es loco, es decir, delirante, tomado como tema del XIV\u00ba Congreso de la Asociaci\u00f3n Mundial de Psicoan\u00e1lisis, nos ha vuelto sensibles a lo que delirar quiere&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46,23],"tags":[],"post_series":[],"class_list":["post-385","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-editorial","category-vol-05-es","entry","no-media"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pharmakondigital.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/385","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pharmakondigital.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pharmakondigital.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pharmakondigital.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pharmakondigital.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=385"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/pharmakondigital.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/385\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3729,"href":"https:\/\/pharmakondigital.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/385\/revisions\/3729"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pharmakondigital.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=385"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pharmakondigital.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=385"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pharmakondigital.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=385"},{"taxonomy":"post_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/pharmakondigital.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/post_series?post=385"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}