{"id":4086,"date":"2026-01-15T12:07:37","date_gmt":"2026-01-15T12:07:37","guid":{"rendered":"https:\/\/pharmakondigital.com\/de-uma-adicao-a-outra-from-one-addiction-to-another\/"},"modified":"2026-01-19T11:19:46","modified_gmt":"2026-01-19T11:19:46","slug":"de-una-adiccion-a-otra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pharmakondigital.com\/es\/de-una-adiccion-a-otra\/","title":{"rendered":"De una adicci\u00f3n a otra"},"content":{"rendered":"
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Nelson Feldman<\/figcaption><\/figure>\n

Resumen:<\/strong>\u00a0El trabajo revisa la noci\u00f3n de\u00a0fijaci\u00f3n<\/em>\u00a0freudiana para localizar el elemento en com\u00fan entre el sin n\u00famero de adicciones existentes en la actualidad.
\nPalabras clave:<\/strong>\u00a0psicoan\u00e1lisis, adicciones, fijaci\u00f3n, goce
\nAbstract:<\/strong>\u00a0The paper deals with the concept of\u00a0fixation<\/em>\u00a0in the freudian psychoanalysis in order to reveal the common element within the innumerous addictions of our times.
\nKeywords:<\/strong>\u00a0psychoanalysis, addictions, fixation, jouissance<\/p>\n

 <\/p>\n

La propuesta para este texto es abordar el concepto de la\u00a0Fixierung<\/em>\u00a0freudiana y de sus lazos con las adicciones.<\/p>\n

La fijaci\u00f3n a una fase libidinal fue una de las acepciones del t\u00e9rmino \u00abF<\/em>ixierung<\/em>\u00bb en Freud (Freud, 1905). En psicoan\u00e1lisis, el t\u00e9rmino\u00a0fijaci\u00f3n<\/em>\u00a0caracteriza el modo de apego de la libido a la organizaci\u00f3n de las fases de la evoluci\u00f3n seg\u00fan la teor\u00eda de la sexualidad infantil en los\u00a0Tres ensayos para una teor\u00eda sexual<\/em>. Es en este texto donde evoca la fijaci\u00f3n oral, anal y f\u00e1lica.<\/p>\n

La fijaci\u00f3n testimonia del peso del pasado (regresi\u00f3n) y de la dificultad para despegarse de \u00e9l. Este t\u00e9rmino est\u00e1 m\u00e1s presente en la primera t\u00f3pica, y en la segunda es citado en las fases de regresi\u00f3n de la cura psicoanal\u00edtica. Este concepto remite a la predominancia de un tipo de satisfacci\u00f3n, que podemos transpolar a cierto tipo de goce.<\/p>\n

En su texto sobre los complejos familiares de 1938, Jacques Lacan evoca los\u00a0impasses<\/em>\u00a0en el complejo de destete :\u00a0<\/a>\u00ab\u00a0el destete es un traumatismo ps\u00edquico cuyos efectos individuales, anorexias mentales, toxicoman\u00edas orales, neurosis g\u00e1stricas, revelan sus causas al psicoan\u00e1lisis\u00bb (Lacan, 1984, p. 27&34). \u00bfNo es acaso en Lacan una manera de abordar la fijaci\u00f3n oral? All\u00ed hace referencia al\u00abenvenenamiento lento de toxicoman\u00edas orales<\/em>\u00bb y la anorexia mental como un regreso a la madre a trav\u00e9s de la muerte. Una manera de evocar ciertas formas cl\u00ednicas con una pendiente mort\u00edfera.<\/p>\n

Desplazamientos: de una addicci\u00f3n a otra<\/strong><\/h3>\n

En ciertos casos, la constancia del objeto de adicci\u00f3n puede verificarse en el consumo compulsivo de\u00a0un solo tipo<\/em>\u00a0de substancia (\u00abmi droga\u00bb). Sin embargo, actualmente en la cl\u00ednica se constata que los sujetos adictos consumen varias substancias en sus trayectorias adictivas, aunque una de ellas pueda tener el lugar principal.<\/p>\n

En otros casos, la constancia puede referirse a un\u00a0modo particular de consumo<\/em>: inyectarse en las venas, fumar o inhalar, beber o el\u00a0sniff<\/em>.<\/p>\n

En la Europa de los a\u00f1os 80, la toxicoman\u00eda heroin\u00f3mana ocup\u00f3 un lugar central en la escena de la toxicoman\u00eda endovenosa. Posteriormente, los consumos fueron cambiando y extendi\u00e9ndose a otras substancias como la coca\u00edna inhalada a partir de los a\u00f1os 90, y, a partir de los a\u00f1os 2000, la expansi\u00f3n de las nuevas drogas de s\u00edntesis.<\/p>\n

En ciertas situaciones cl\u00ednicas, un sujeto adicto deja de consumir una substancia de la que era dependiente y los terapeutas que trabajan con \u00e9l pueden pensar que el tratamiento ha sido eficaz. Pero, al poco tiempo, se comprueba que, luego de haber dejado el alcohol, el sujeto prosigue su adicci\u00f3n de otra manera: con otra substancia, con el uso compulsivo de tranquilizantes o con otra adicci\u00f3n.<\/p>\n

La adicci\u00f3n se ha\u00a0desplazado<\/em>\u00a0de un objeto a otro, el tratamiento pudo favorecer un cambio, pero la modalidad adictiva persiste de otra manera. Se podr\u00e1 poner a prueba si esta nueva adicci\u00f3n es menos autodestructiva o no, pues puede implicar alg\u00fan tipo de desplazamiento en los riesgos y en el tipo de satisfacci\u00f3n y de goce, lo cual es a analizar caso por caso.<\/p>\n

En el caso de los tratamientos de substituci\u00f3n con hero\u00edna sint\u00e9tica, los pacientes tratados en estos centros entran en un dispositivo m\u00e9dico de consumo regulado; refieren que el efecto mismo de la substancia es mucho menos intenso pese a una mayor pureza que la droga de la calle: no es el mismo goce, algo se ha perdido (Feldman, 2014, p. 41-44).<\/p>\n

Las nuevas adicciones<\/strong><\/h3>\n

En su editorial de la revista \u201cLa cause freudienne\u201d sobre la experiencia de los adictos, Marie H\u00e9l\u00e8ne Brousse afirma que el significante \u00abadicci\u00f3n est\u00e1 en boca de todos, brilla en el discurso contempor\u00e1neo, reemplaza pasi\u00f3n o h\u00e1bito y es s\u00edntoma del imperativo de goce\u00bb (Brousse, 2014, pp. 5-6). Ernesto Sinatra, con su teorizaci\u00f3n acerca de la toxicoman\u00eda \u00abgeneralizada\u00bb, nos acerca tambi\u00e9n a esta \u00abmultiplicaci\u00f3n de los cocteles infinitos de drogas ofrecidos al consumidor\u00bb (Sinatra, 2010, p. 13-14).<\/p>\n

En la cl\u00ednica se verifica una nueva presentaci\u00f3n de sujetos que se apropian de este significante y consultan por \u00abadicciones sin substancia\u00bb: juego patol\u00f3gico, ciberadicciones, adicciones sexuales (hypersexuality<\/em>), compras compulsivas,\u00a0workaholics<\/em>, dependencias \u00abafectivas\u00bb. Es el campo que las recientes lecciones del TyA denomina las\u00a0adixiones.<\/em><\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es el punto en com\u00fan de estas modalidades tan diversas? El goce repetitivo es el punto en com\u00fan que re\u00fane modalidades tan diversas con la queja de p\u00e9rdida de control y el componente compulsivo. En todas ellas se verifica un efecto en el cuerpo a trav\u00e9s de la sensaci\u00f3n de goce que procuran: el efecto de anticipaci\u00f3n y excitaci\u00f3n (craving<\/em>), la tensi\u00f3n que precede a la pr\u00e1ctica seguida de la sensaci\u00f3n de descarga. El cuerpo participa de manera diferente pues no es comparable una inyecci\u00f3n endovenosa con una m\u00e1quina tragamonedas. Pero s\u00ed hay una fijaci\u00f3n a una modalidad adictiva que remite a un circuito de goce y a la compulsi\u00f3n de repetici\u00f3n. Hay, entonces, una substancia gozante (substance jouissante<\/em>), aunque se las denomine adicciones \u00absin substancia\u00bb. Jacques-Alain Miller recuerda que \u00abel goce repetitivo, el goce de la adicci\u00f3n es lo que Lacan denomina el\u00a0sinthome<\/em>, correlativo de la adicci\u00f3n\u00bb (Miller, 2011, clase del 23 de marzo).<\/p>\n

La funci\u00f3n subjetiva para cada sujeto es lo que permitir\u00e1 precisar lo singular de esa pr\u00e1ctica y la construcci\u00f3n del caso. Esta cl\u00ednica del caso por caso es lo que permite no caer en la generalizaci\u00f3n de un tratamiento uniforme para todos. La cl\u00ednica podr\u00e1 avanzar a partir de los significantes que cada sujeto aporta a la propuesta del analista de trabajar a partir de su palabra. En sujetos que consultan por una misma modalidad adictiva, la funci\u00f3n puede ser muy diferente.<\/p>\n

Un caso<\/strong><\/h3>\n

Mr. L consulta por una \u00abadicci\u00f3n a las im\u00e1genes pornogr\u00e1ficas\u00bb. Directivo de una empresa, se siente desbordado por la compulsi\u00f3n a mirar im\u00e1genes homosexuales, no s\u00f3lo en los momentos libres, sino tambi\u00e9n en su lugar de trabajo, durante las pausas, en el ba\u00f1o o incluso mientras conduce su veh\u00edculo. La p\u00e9rdida de control en la visi\u00f3n cada vez m\u00e1s intensa de esas im\u00e1genes lo impulsa a consultar y viene con una pregunta: \u00bfpor qu\u00e9 esa fijaci\u00f3n?<\/p>\n

Desde hace a\u00f1os, ha hecho una elecci\u00f3n homosexual y vive con su pareja, aunque no tiene relaciones con la frecuencia que desear\u00eda; se siente atra\u00eddo por su partenaire. A trav\u00e9s del trabajo en sesi\u00f3n rememora algunos detalles familiares: su hermano mayor, con trastornos ps\u00edquicos severos, se masturbaba en su presencia. El hecho de hablar de esta contingencia no tuvo un efecto resolutivo, pero s\u00ed aport\u00f3 al sujeto, a trav\u00e9s del trabajo asociativo, la posibilidad de abordar cierta fijaci\u00f3n a un goce que lo invade, y de reconocer ciertos significantes que pudieron participar de la elecci\u00f3n de las im\u00e1genes. Este trabajo asociativo trae una mirada sobre sus pr\u00e1cticas y la compulsi\u00f3n repetitiva a ese tipo goce. El esfuerzo por hablar e interrogarse le aport\u00f3 cierto alivio y la atenuaci\u00f3n del desborde pulsional. Al mismo tiempo, develar cierto sentido no es resolutivo de este tipo de compulsi\u00f3n. Como lo se\u00f1ala J.-A. Miller: \u00aba diferencia del s\u00edntoma, el\u00a0sinthome<\/em>\u00a0no es correlativo de una revelaci\u00f3n, sino de una constataci\u00f3n\u00bb y est\u00e1 por fuera del saber y del sentido, dificultad mayor en esta cl\u00ednica (6).<\/p>\n

Queda otro punto central: \u00bfqu\u00e9 tipo de goce procuran esas im\u00e1genes, acceder y realizar fantasmas inconscientes, una satisfacci\u00f3n esc\u00f3pica a trav\u00e9s la mirada? La pulsi\u00f3n esc\u00f3pica tiene sus puntos de fijaci\u00f3n y un desborde pulsional. Son cuestiones a elucidar.<\/p>\n

Como S. Freud lo se\u00f1ala en\u00a0La interpretaci\u00f3n de los sue\u00f1os<\/em>, siempre habr\u00e1 un resto imposible de interpretar, \u00abun punto oscuro\u00bb (Freud, 1987, p. 446), y ese resto de real por fuera del sentido est\u00e1 presente en la cl\u00ednica de las\u00a0adixiones<\/em>.<\/p>\n

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REFERENCIAS BIBLIOGR\u00c1FICAS<\/strong>
\nBROUSSE, M. H. \u201cL\u2019exp\u00e9rience des addicts ou le surmoi dans tous ses \u00e9tats\u201d, en\u00a0Revue La cause du d\u00e9sir<\/em>, N\u00b0 88, Navarin \u00c9diteur, 2014, pp. 5-6.
\nFELDMAN, N. \u201cLes lieux de la drogue: l\u2019exp\u00e9rience suisse\u201d, en\u00a0Revue La cause du d\u00e9sir<\/em>, N\u00b088, Navarin \u00c9diteur, 2014, pp. 41-44.
\nFREUD, S. \u201cL\u2019interpr\u00e9tation des r\u00eaves\u201d, chapitre VII, Presses universitaires de France, 1987, p. 446.
\nFREUD, S. \u201cLos tres ensayos para una teor\u00eda sexual\u201d (1905), en\u00a0Obras completas, tomo II<\/em>, Biblioteca Nueva, 1981, pp. 1169-1271.
\nLACAN, J. \u201cLes complexes familiaux\u201d, Navarin \u00c9diteur, 1984.
\nMILLER, J.-A. \u201cL’\u00eatre et l’Un\u201d, in\u00e9dito, 2011.<\/h6>\n
SINATRA, E. \u201c\u00bfTodo sobre las drogas?\u201d, Grama Ediciones, 2010, p. 13-14.<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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