{"id":60,"date":"2026-01-13T20:14:26","date_gmt":"2026-01-13T20:14:26","guid":{"rendered":"https:\/\/pharmakondigital.com\/imagem-intoxicante-na-adolescencia-contemporanea\/"},"modified":"2026-01-19T11:24:30","modified_gmt":"2026-01-19T11:24:30","slug":"la-imagen-intoxicante-en-la-adolescencia-contemporanea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pharmakondigital.com\/es\/la-imagen-intoxicante-en-la-adolescencia-contemporanea\/","title":{"rendered":"La imagen intoxicante en la adolescencia contempor\u00e1nea"},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_52\" aria-describedby=\"caption-attachment-52\" style=\"width: 200px\" class=\"wp-caption alignright\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-52\" src=\"https:\/\/pharmakondigital.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/vinicius_carossi.jpg\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/pharmakondigital.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/vinicius_carossi.jpg 200w, https:\/\/pharmakondigital.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/vinicius_carossi-150x150.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-52\" class=\"wp-caption-text\">Vin\u00edcius Carossi<\/figcaption><\/figure>\n<p><strong>Resumen<\/strong>: El presente trabajo es un estudio sobre las formas intoxicantes de las im\u00e1genes por medio de las soluciones contempor\u00e1neas de la holofrase S1-<em>a<\/em>\u00a0en la adolescencia. Con este fin, se utiliza el relato autobiogr\u00e1fico de Marya Hornbacher, anor\u00e9xica-bul\u00edmica y escritora best-seller.<\/p>\n<p><strong>Palabras claves:<\/strong>\u00a0adolescencia, im\u00e1genes intoxicantes, bulimia, anorexia, s\u00edntoma contempor\u00e1neo<\/p>\n<p><strong>Abstract<\/strong>: This work is a study of the forms of intoxicating images through contemporary solutions of the S1-a holophrase in adolescence. To do this, it uses the autobiographical account of Marya Hornbacher, anorexic-bulimic and bestselling writer.<\/p>\n<p><strong>Keywords<\/strong>: adolescence, intoxicating images, bulimia, anorexia, contemporary symptoms<\/p>\n<p>Los estudios de relatos autobiogr\u00e1ficos forman parte de la tradici\u00f3n psicoanal\u00edtica. Entre la autobiograf\u00eda y la autoficci\u00f3n hay una frontera h\u00edbrida entre lo real y lo ficcional, en la cual el autor surge en su texto no por lo dicho sino por aquello que le escapa y lo hace emerger como la propia imagen de s\u00ed. Seg\u00fan Lacan (1964), el recuerdo de la biograf\u00eda avanza hasta un cierto l\u00edmite que se denomina real.<\/p>\n<figure id=\"attachment_57\" aria-describedby=\"caption-attachment-57\" style=\"width: 200px\" class=\"wp-caption alignright\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-57\" src=\"https:\/\/pharmakondigital.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/raimundo_jorge.png\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/pharmakondigital.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/raimundo_jorge.png 200w, https:\/\/pharmakondigital.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/raimundo_jorge-150x150.png 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-57\" class=\"wp-caption-text\">Raimundo Jorge Mour\u00e3o<\/figcaption><\/figure>\n<p>Marya Hornbacher es una escritora norteamericana que public\u00f3 su libro \u00ab D\u00edas perdidos : El poder del cuerpo \u00bb cuando ten\u00eda 23 a\u00f1os. La obra tuvo gran repercusi\u00f3n internacional. La autora cuenta \u201cla historia de los viajes de una mujer al lado m\u00e1s obscuro de la realidad y su decisi\u00f3n de hacer su camino de regreso\u201d, al pasar de la ni\u00f1ez a la adolescencia, sufriendo varias hospitalizaciones, as\u00ed como sus encuentros con las drogas.<\/p>\n<p>Los s\u00edntomas contempor\u00e1neos se caracterizan, seg\u00fan la lectura de Laurent en una conferencia en Buenos Aires (2006\/2015), como un enlace directo entre S1-<em>a<\/em>. El emparejamiento de estos elementos hace que tales s\u00edntomas \u2013 que tienen un lugar privilegiado en la \u00e9poca del Otro que no existe \u2013 tengan una mayor incidencia en el campo social. Cuando tratamos a los adolescentes y sus particularidades esas manifestaciones sintom\u00e1ticas a menudo se presentan de manera aguda e inquietante, como bien se\u00f1ala el escrito autobiogr\u00e1fico de Hornbacher.<\/p>\n<p>La adolescencia, en particular, es un momento en el que esa soluci\u00f3n (S1-<em>a<\/em>) se presenta con m\u00e1s fuerza, ya sea por una tendencia general de nuestro tiempo, ya sea por una dificultad de traducci\u00f3n de las posiciones de reconocimiento en el campo de un Otro tan voluble e ins\u00edpido. La dificultad de traducci\u00f3n, en lo simb\u00f3lico, de una nominaci\u00f3n que d\u00e9 cuenta de su posici\u00f3n como sujeto, insta a los adolescentes a un torbellino imaginario interminable. Las posiciones objetales y destructivas convocadas por la hiancia mort\u00edfera de la pareja imaginaria a-a\u2019 tienen efectos devastadores en la juventud de hoy. Por lo tanto, estas soluciones contempor\u00e1neas parecen hacer suplencia de ese campo minado. Sobre esa pareja imaginaria intoxicante Hornbacher localiza su propia vida como una especie de \u201cestadio del espejo\u201d. La escritora relata la sensaci\u00f3n de estar siempre presa de una especie de sala de espejos con infinitos reflejos de s\u00ed misma (algo que le sucedi\u00f3 en una clase de ballet).<\/p>\n<p>\u201cYo no estaba buscando la imagen en el espejo por un orgullo vanidoso. Por el contrario, mi vigilancia era otra \u00a0cosa \u2013 tanto la necesidad de ver que yo parec\u00eda, al menos en la superficie, aceptable, como una necesidad de asegurarme de que yo todav\u00eda estaba all\u00ed.\u201d (2006, p. 22).<\/p>\n<p>La adolescencia es una \u00e9poca en la que una de las im\u00e1genes reinas, tal como Miller (2007) lo trabaj\u00f3, la imagen del cuerpo propio, se presenta con gran potencialidad. Miller se\u00f1ala que cada una de las tres im\u00e1genes reina (el cuerpo propio, el cuerpo del Otro y el falo) posee un operador espec\u00edfico. En el caso del cuerpo propio, el operador es el espejo, acorde con la situaci\u00f3n de Hornbacher, presa de sus im\u00e1genes intoxicantes. Miller ubica que tales im\u00e1genes tendr\u00edan un lugar, en lo imaginario, semejante al que el significante amo tiene en lo simb\u00f3lico. Sin embargo, hay una diferencia crucial en esta distinci\u00f3n: el significante amo es lo que significa un sujeto dentro de un discurso, es su manera de posicionarse en el campo del Otro, mientras que la imagen reina estar\u00eda m\u00e1s ligada a un operador de goce. De alguna manera, la imagen reina coordina su modo de goce, a riesgo de ser intoxicante en caso de que no haya soporte simb\u00f3lico. La escritora denuncia este embrollo con un tipo de creencia singular que casi le causa su muerte: \u201cEn alg\u00fan lugar escondido de mi cerebro existe la siguiente certeza: el cuerpo no es m\u00e1s que un disfraz.\u201d (2006, p. 122) Su gran dificultad parec\u00eda residir en ese \u00e1rido terreno: los l\u00edmites entre el significante amo que representa al sujeto y la hiancia mort\u00edfera imaginaria del espejo. Este lugar lim\u00edtrofe tambi\u00e9n es descrito por Fabiola De Clercq, quien afirma ser v\u00edctima de una especie de adicci\u00f3n a la comida, con la cual intenta construir un \u201ccuerpo fr\u00e1gil\u201d. (De Clercq, F., 2012)<\/p>\n<p>Aqu\u00ed, \u201canor\u00e9xica\u201d y \u201cbul\u00edmica\u201d son nombres que se pegan a algo de lo real e imponen en la joven una posici\u00f3n de objeto de goce, pronta a ser consumida pero no amada. Disipar ese objeto nada, entreverado en una serie interminable de S1 es lo que hac\u00eda circular a Hornbacher. Abuso de drogas, trastornos alimentarios, pasajes al acto, errancia, etc. Sus soluciones est\u00e1n en la uni\u00f3n entre S1-<em>a<\/em>, denominada por Lacan holofrase, que no supone el funcionamiento del par ordenado S1-S2, a partir del cual el objeto\u00a0<em>a<\/em>\u00a0surgir\u00eda como un residuo, siendo as\u00ed una soluci\u00f3n predominantemente intoxicante.<\/p>\n<p>Se trata de un punto que no est\u00e1 fuera de lo simb\u00f3lico, pero s\u00ed fuera de la apuesta del discurso del inconsciente, aquel que encarna tanto la falta como las posibilidades de saber del Otro. Es eso lo que Lacad\u00e9e (2011) llama \u201cpunto de donde\u201d, que es esa posibilidad de traducci\u00f3n de su lugar como sujeto en el campo del Otro.<\/p>\n<p>Hornbacher, en sus tratamientos homogeneizantes, por medio de ideas universalizantes, se ve\u00eda presa de los grilletes de la identificaci\u00f3n al ideal: \u201cYo adoraba principalmente la frase que dec\u00eda: \u00a1soy impotente ante la enfermedad! Pienso que esa premisa es la cosa mas peligrosa que una anor\u00e9xica puede o\u00edr\u201d, en su funci\u00f3n de sustento de lo \u201csiniestro\u201d, como nombre de aquello de lo que no se puede ni prescindir, ni ser absorbido completamente por el saber.<\/p>\n<p>Esa ser\u00eda la condici\u00f3n para que el inconsciente, como discurso del Otro, pudiese operar, permitiendo la \u201ctraducci\u00f3n\u201d, la introducci\u00f3n de \u201cpares ordenados\u201d en el agujero por donde un real sin mediaci\u00f3n la invad\u00eda. El analista aprende con este caso a encarnar la funci\u00f3n de escuchar hasta lo innominable, lo que permitir\u00e1 al joven anor\u00e9xico-bul\u00edmico reconocerse en su diferencia, surcando\u00a0<em>lalangue<\/em>\u00a0de manera singular, incluso por medio de las brechas en su holofrase.<\/p>\n<p>Hornbacher parece conseguir hacer esto por medio de su obra, en la cual puede establecer una exterioridad \u00a0en relaci\u00f3n con su conflicto especular. Sus constantes referencias a s\u00ed misma en tercera persona parecen proporcionarle ese \u201cpunto de donde\u201d que tiene una funci\u00f3n inequ\u00edvocamente estabilizadora para ella.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h6>Referencias bibliogr\u00e1ficas:<\/h6>\n<h6>DE CLERCQ, F. Todo o p\u00e3o do mundo. Belo Horizonte: Scriptum, 2012.<\/h6>\n<h6>HORNBACHER, M. Dissipada: mem\u00f3rias de uma anor\u00e9tica e bul\u00edmica. Rio de Janeiro: Record, 2006.<\/h6>\n<h6>LACAD\u00c9E, P. O despertar e o ex\u00edlio: ensinamentos psicanal\u00edticos da mais delicada das transi\u00e7\u00f5es, a adolesc\u00eancia. Rio de Janeiro: Contra-Capa, 2011.<\/h6>\n<h6>LACAN, Jacques. (1964) O Semin\u00e1rio. Livro 11: os quatro conceitos fundamentais da psican\u00e1lise. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 1988b.<\/h6>\n<h6>LAURENT, Eric. Las psicosis ordinarias (semin\u00e1rio em Buenos Aires, 2006). Dispon\u00edvel em: http:\/\/pt.scribd.com\/doc\/262089857\/Las-Psicosis-Ordinarias-Eric-Laurent#scribd (acesso em 28\/05\/2015).<br \/>\nMILLER, J.-A., \u201cA imagem rainha\u201d em Lacan Elucidado, Rio de Janeiro, JZE, 1997, p. 581.<\/h6>\n<h6><\/h6>\n<h6><strong><em>Traducci\u00f3n del portugu\u00e9s: Dar\u00edo Galante<\/em><\/strong><\/h6>\n<p>Vin\u00edcius Carossi<\/p>\n<h6><\/h6>\n<div>\n<h6 id=\"ftn1\"><\/h6>\n<h4><a title=\"\" href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\"><\/a>\u00a0\u00a0\u00a0 Analista practicante. Psic\u00f3logo del C.A.P.U.T. (Cl\u00ednica de orientaci\u00f3n lacaniana para adolescentes usuarios de t\u00f3xicos). Magister en psicolog\u00eda de la PUC \u00a0\u00a0 \u00a0Minas.<\/h4>\n<div id=\"ftn2\">\n<h6><a title=\"\" href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\"><\/a>\u00a0\u00a0\u00a0 Analista practicante. Psiquiatra del C.A.P.U.T. (Cl\u00ednica de orientaci\u00f3n lacaniana para adolescentes usuarios t\u00f3xicos). Magister en medicina de la UFMG.<\/h6>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Resumen: El presente trabajo es un estudio sobre las formas intoxicantes de las im\u00e1genes por medio de las soluciones contempor\u00e1neas de la holofrase S1-a\u00a0en la adolescencia. Con este fin, se utiliza el relato autobiogr\u00e1fico de Marya Hornbacher, anor\u00e9xica-bul\u00edmica y escritora best-seller. 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