{"id":420,"date":"2026-01-14T03:17:40","date_gmt":"2026-01-14T03:17:40","guid":{"rendered":"https:\/\/pharmakondigital.com\/delirio-toxico-amputar-a-voz-do-salvador-ou-servir-se-dela\/"},"modified":"2026-01-14T23:30:10","modified_gmt":"2026-01-14T23:30:10","slug":"delire-toxique-amputer-la-voix-du-sauveur-ou-sen-servir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pharmakondigital.com\/fr\/delire-toxique-amputer-la-voix-du-sauveur-ou-sen-servir\/","title":{"rendered":"D\u00e9lire & toxique\u00a0: amputer la voix du Sauveur ou s\u2019en servir ?"},"content":{"rendered":"
Pablo Sauce (Salvador)[1]<\/strong><\/sup><\/a><\/em><\/h6>\n

Le titre du 4e<\/sup> Colloque International du r\u00e9seau TyA du Champ freudien[2]<\/sup><\/a>, D\u00e9lire ou toxique, articule deux ressources h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes devant la fen\u00eatre qui s\u2019ouvre \u00e0 \u00ab\u00a0l\u2019infini r\u00e9el de la pulsion de mort\u00bb[3]<\/sup><\/a> qui r\u00e8gne entre nous[4]<\/strong><\/sup><\/a><\/em>.\u00a0 Le premier recours, par la voie du mot, implique un \u00ab\u00a0tous d\u00e9lirants\u00a0\u00bb; et le deuxi\u00e8me, par la voie de l\u2019intoxication, implique un \u00ab\u00a0tous addicts\u00a0\u00bb. Pour affronter cette fen\u00eatre, nous ne comptons que sur la construction d\u2019un savoir. Dans la pratique institutionnelle avec les addicts, quel est le rapport entre savoir et faire en jeu ?<\/p>\n

Le mode de conjonction disjonctive ou alternative du titre\u00a0: d\u00e9lire ou toxique, implique une fonction d\u2019exclusion entre les deux. Cette fonction est institu\u00e9e syst\u00e9matiquement par les pratiques th\u00e9rapeutiques qui r\u00e9pondent \u00e0 la sant\u00e9 mentale, dont les interventions impliquent une sorte d\u2019amputation de ce qui ne correspond pas \u00e0 la norme, c\u2019est-\u00e0-dire de ce qui appara\u00eet sur la sc\u00e8ne comme excessif ou dysfonctionnel pour le lien social. Pour remettre en question ce mode privil\u00e9gi\u00e9 de conjonction, entre le recours au toxique ou \u00e0 la parole, ou son amputation dans le traitement des addictions, nous chercherons \u00e0 localiser dans un fragment clinique les fonctions du toxique, du d\u00e9lire et de l\u2019analyste. Il s\u2019agit d\u2019une vignette dans laquelle l\u2019analyste se confronte \u00e0 la revendication de S. pour le droit de s\u2019enivrer afin de r\u00e9cup\u00e9rer la voix qui l\u2019inspire pour composer de la musique\u00a0: je m\u2019intoxique, donc je d\u00e9lire, donnant lieu \u00e0 un mode de conjonction concluante qui implique une fonction d\u2019inclusion et m\u00eame de relation cause-effet entre le sujet et son objet. C\u2019est une illustration de la lutte du patient pour le droit \u00e0 la composition d\u2019un d\u00e9lire, qui r\u00e9sonne avec le titre \u00ab\u00a0D\u00e9lire & Toxique\u00a0\u00bb et est une fa\u00e7on cr\u00e9ative de r\u00e9aliser un n\u0153ud sous transfert.<\/p>\n

La r\u00e9ponse th\u00e9rapeutique au tableau pr\u00e9sent\u00e9 par S. \u00e9tait l\u2019amputation du d\u00e9lire et du toxique\u00a0: r\u00e9ponse provocatrice, car elle renvoie \u00e0 couper, enlever, retirer une partie \/ morceau. En m\u00e9decine, l\u2019amputation serait un moyen d\u2019enlever quelque chose pour contr\u00f4ler la douleur, une maladie. Mais de quoi s\u2019agit-il quand on parle d\u2019amputation du d\u00e9lire et du toxique ?<\/p>\n

D\u00e9lire & toxique<\/strong><\/p>\n

Le jeune S. passait son temps isol\u00e9, \u00e0 composer des chansons, jouer aux jeux vid\u00e9o et fumer de la marijuana. Vers la fin de l\u2019adolescence, alors qu\u2019il a d\u00e9j\u00e0 un usage r\u00e9gulier de marijuana, il consomme l\u2019ayahuasca[5]<\/strong><\/sup><\/a><\/em> dans le contexte d\u2019un rituel d\u2019origine indig\u00e8ne, ce qui rompt le cadre qui structure sa r\u00e9alit\u00e9 psychique et il commence \u00e0 entendre des voix. Nous localisons dans cette rencontre avec l\u2019hallucinog\u00e8ne l\u2019intrusion d\u2019une jouissance in\u00e9dite, non signifiantis\u00e9e. Devant la rupture de ce cadre subjectif, nous situons comme une invention la construction d\u2019une solution qui a permis la reconstitution de sa r\u00e9alit\u00e9 psychique en s\u2019appuyant sur un trait identificatoire au p\u00e8re, \u00e0 la place de l\u2019id\u00e9al qui lui a servi de support\u00a0: le go\u00fbt pour la musique, d\u2019o\u00f9 vient le compositeur. De la rencontre avec l\u2019hallucinog\u00e8ne \u00e0 l\u2019adolescence, comme irruption d\u2019un mode de jouissance absolument nouveau, sans le support d\u2019un discours constitu\u00e9 face \u00e0 l\u2019appel du signifiant dans le r\u00e9el, surgit la r\u00e9ponse de S. par la r\u00e9incarnation d\u2019une figure mythique\u00a0: celle du Sauveur des esprits purs qui n\u2019ont pas encore \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s par les croisades faites au Nom du P\u00e8re. Ce sera sa mission, qui consiste \u00e0 transcrire des m\u00e9lodies dict\u00e9es par une d\u00e9it\u00e9 non affect\u00e9e par l\u2019intervention du bapt\u00eame. \u00c0 travers ses compositions musicales, S. instaure une s\u00e9quence avec des intervalles, suspensions, \u00e9chos et variations caract\u00e9ristiques de la structure du calcul propre au symbolique[6]<\/sup><\/a>. Ce qui produit un apaisement significatif, m\u00eame s\u2019il est temporaire. Il faut souligner qu\u2019il pr\u00e9sente un manque absolu d\u2019int\u00e9r\u00eat pour la rencontre avec l\u2019Autre sexe.<\/p>\n

Quelques temps plus tard, il est hospitalis\u00e9 sous l\u2019argument de l\u2019abus de la marijuana, \u00e0 laquelle est attribu\u00e9e sa position de refus des contraintes de l\u2019Autre social et son isolement de la famille. L\u2019acc\u00e8s \u00e0 la drogue est interdit et la ECT[7]<\/sup><\/a> est appliqu\u00e9e\u00a0: les voix cessent, mais S. dit sentir un vide insupportable et menace de se suicider. Des effets d\u2019amputation de la voix, tant par l\u2019interdiction de la drogue que par l\u2019application de la ECT, nous localisons une autre intrusion de jouissance qui laisse le sujet priv\u00e9<\/em> de ce \u00ab\u00a0plus-de-vie\u00a0\u00bb qu\u2019il a trouv\u00e9 dans la drogue et qu\u2019il ne cesse de revendiquer apr\u00e8s sa perte. Nous posons la question\u00a0: le nom de Sauveur<\/em>, dans une perspective mystique, serait-il ce qui le maintient \u00e0 distance de la rencontre avec le probl\u00e8me sexuel ? Mais cela serait-il possible sans la fonction du toxique, qui lui permet de se lier particuli\u00e8rement \u00e0 la voix de cette d\u00e9it\u00e9 qui inspire en lui la composition signifiante ? Le fait que la perte du lien entre toxique et d\u00e9lire ait \u00e9t\u00e9 concomitante \u00e0 la privation de drogue conduit \u00e0 inf\u00e9rer un rapport causal entre les deux ; ainsi, c\u2019est \u00e0 partir de cette privation qu\u2019il commence \u00e0 d\u00e9fendre son droit de s\u2019intoxiquer. Ici, l\u2019hypoth\u00e8se est que l\u2019effet de la rencontre avec l\u2019ayahuasca<\/em> peut avoir cr\u00e9\u00e9 les conditions pour l\u2019association causale entre le cannabis et la voix.<\/p>\n

La rencontre avec l\u2019analyste \u00e9tait la cons\u00e9quence du d\u00e9calage entre sa r\u00e9alit\u00e9<\/em> psychique<\/em> reconstitu\u00e9e par l\u2019invention d\u00e9lirante et l\u2019autre r\u00e9alit\u00e9, impos\u00e9e par l\u2019Autre social, \u00e0 laquelle il lui faut se lier. Le d\u00e9s\u00e9quilibre a \u00e9t\u00e9 produit par l\u2019amputation du \u00ab\u00a0plus-de-jouir\u00a0\u00bb obtenu avec la drogue. \u00c0 partir de ce moment, l\u2019analyste passera \u00e0 une position de secr\u00e9taire de S. et \u00e0 la m\u00e9diation pour r\u00e9soudre les impasses produites avec l\u2019Autre social. S\u2019installe alors un \u00e9change d\u2019id\u00e9es sur les strat\u00e9gies utilis\u00e9es par S. dans les jeux vid\u00e9o et sur ses go\u00fbts musicaux. Apr\u00e8s une p\u00e9riode d\u2019\u00e9changes, au cours de laquelle l\u2019analyste interroge la composition musicale, S. r\u00e9cup\u00e8re l\u2019inspiration et reprend ses compositions. Il cesse de revendiquer le droit \u00e0 s\u2019enivrer et ne fait plus r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la voix inspiratrice.<\/p>\n

Qu\u2019est-il arriv\u00e9 alors \u00e0 la solution qui nouait le toxique et le d\u00e9lire ? Nous consid\u00e9rons qu\u2019apr\u00e8s l\u2019amputation de la jouissance de la drogue, un r\u00e9ajustement de sa position subjective s\u2019impose au sujet et le conduit \u00e0 chercher de nouvelles solutions. En fonction de l\u2019entr\u00e9e sur la sc\u00e8ne de l\u2019analyste, non sans la voix comme objet d\u2019usage, au fur et \u00e0 mesure que S. incorpore le recours \u00e0 la parole, l\u2019arr\u00eat du toxique a pu donner lieu \u00e0 d\u2019autres arrangements, moins extraordinaires, pas aussi \u00ab\u00a0vivants\u00a0\u00bb mais plus compatibles avec l\u2019Autre, surtout dans sa dimension sociale.<\/p>\n

Nous consid\u00e9rons que dans ce traitement de la voix comme objet libidinal, la personne du compositeur fournit des semblants de la culture et fournit des identifications qui servent d\u2019ancrage transitoire, des amendements qui fonctionnent comme liens avec l\u2019Autre social.<\/p>\n

<\/h6>\n
[1]<\/sup><\/a>\u2003 Participants : Cassandra Dias Farias, Cl\u00e1udia Formiga, Cl\u00e1udia Maria Generoso, Giovanna Quaglia, Maria C\u00e9lia Reinaldo Kato, Maria Wilma S. de Faria.<\/h6>\n
[2]<\/sup><\/a>\u2003 Cette version du texte reprend des r\u00e9flexions de Giovanna Quaglia et Nadine Page dans la discussion du cas au Colloque International TyA.<\/h6>\n
[3]<\/sup><\/a>\u2003 Kaufmanner H. Lacan e a solu\u00e7\u00e3o elegante na psicose;<\/em> Belo Horizonte, Relic\u00e1rio, 2023, p. 127.<\/h6>\n
[4]<\/sup><\/a>\u2003 \u00ab\u00a0N\u00f3s<\/em>\u00a0\u00bb, en premi\u00e8re personne au pluriel en portugais, permet l\u2019\u00e9quivoque avec noeud.<\/h6>\n
[5]<\/sup><\/a>\u2003 Th\u00e9 d\u2019herbes et de lianes amazoniennes aux propri\u00e9t\u00e9s hallucinog\u00e8nes, l\u2019ayahuasca fait partie de la m\u00e9decine des peuples autochtones, \u00e9tant utilis\u00e9 dans les rituels religieux pour ouvrir la perception.<\/h6>\n
[6]<\/sup><\/a>\u2003 Kaufmanner H., ibid<\/em>., p. 88.<\/h6>\n
[7]<\/sup><\/a>\u2003 \u00c9lectroconvulsivoth\u00e9rapie.<\/h6>\n

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Pablo Sauce (Salvador)[1] Le titre du 4e Colloque International du r\u00e9seau TyA du Champ freudien[2], D\u00e9lire ou toxique, articule deux ressources h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes devant la fen\u00eatre qui s\u2019ouvre \u00e0 \u00ab\u00a0l\u2019infini r\u00e9el de la pulsion de mort\u00bb[3] qui r\u00e8gne entre nous[4].\u00a0 Le premier recours, par la voie du mot, implique un \u00ab\u00a0tous d\u00e9lirants\u00a0\u00bb; et le deuxi\u00e8me, par…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[51,26],"tags":[],"post_series":[],"class_list":["post-420","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-textes-thematiques","category-vol-05-fr","entry","no-media"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pharmakondigital.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/420","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pharmakondigital.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pharmakondigital.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pharmakondigital.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pharmakondigital.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=420"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/pharmakondigital.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/420\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3784,"href":"https:\/\/pharmakondigital.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/420\/revisions\/3784"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pharmakondigital.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=420"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pharmakondigital.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=420"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pharmakondigital.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=420"},{"taxonomy":"post_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/pharmakondigital.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/post_series?post=420"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}