La psychanalyse d\u2019orientation lacanienne se penche sur les sympt\u00f4mes contemporains \u00e0 mesure que les liens sociaux se reconfigurent. Depuis Freud, les formations d\u00e9lirantes se pr\u00e9sentent comme une forme de r\u00e9paration d\u2019une fissure ouverte dans la relation entre le moi et le monde ext\u00e9rieur, combl\u00e9e par un monde de fictions, une sorte de protection face aux exigences de la vie. De cette rupture, Lacan nous dit que la r\u00e9alit\u00e9 sacrifi\u00e9e est une partie de la r\u00e9alit\u00e9 psychique. Cette partie est oubli\u00e9e, mais continue \u00e0 se faire entendre, d\u2019une fa\u00e7on symbolique.
\nLacan d\u00e9finit la pulsion comme \u00ab\u00a0\u00e9cho dans le corps du fait qu\u2019il y a un dire\u00a0\u00bb. Il fait allusion non seulement \u00e0 cet effet sur le corps, mais aussi \u00e0 son insistance. Il nous oriente pour qu\u2019une psychanalyse aille au-del\u00e0 du symbolique et de l\u2019imaginaire et vise ce qui touche au corps du sujet, pour chercher, au-del\u00e0 des mots que le sujet \u00e9nonce, un trait de jouissance qui ek-siste au niveau du dire. Si une analyse implique la lecture des traces de jouissance, elle doit avoir un impact aussi bien sur la pulsion que sur les marques de jouissance laiss\u00e9es dans le corps par la rencontre avec le signifiant.
\nChez les usagers de drogues, l\u2019orientation lacanienne nous invite \u00e0 suivre les traces du r\u00e9el de la jouissance dans une r\u00e9p\u00e9tition qui est pure it\u00e9ration. Isoler cette marque singuli\u00e8re de jouissance, cerner la fonction de la drogue et v\u00e9rifier comment s\u2019op\u00e8re la relation du sujet \u00e0 la consommation nous orientent dans la direction de la cure. Antonia nous apporte des \u00e9l\u00e9ments qui nous permettent d\u2019appr\u00e9hender comment le pari sur le transfert \u00e0 la psychanalyse affecte le rapport \u00e0 la substance, ouvrant la possibilit\u00e9 de tisser une forme de d\u00e9lire qui renoue un lien social plus compatible avec la vie.
\nElle est entr\u00e9e en traitement \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 48 ans. Depuis l\u2019\u00e2ge de 20 ans, elle avait consomm\u00e9 de l\u2019alcool, avec des d\u00e9g\u00e2ts importants apr\u00e8s la s\u00e9paration du mari, en raison de la difficult\u00e9 d\u2019administrer, seule, la maison, les enfants et le travail. \u00c0 l\u2019\u00e9poque, elle a particip\u00e9 aux AA, a cess\u00e9 de boire et s\u2019est remari\u00e9e avec un homme qu\u2019elle y a rencontr\u00e9, un \u00ab\u00a0grand amour\u00a0\u00bb. Il l\u2019a aid\u00e9e \u00e0 s\u2019occuper de ses enfants et \u00e0 s\u2019organiser pendant des ann\u00e9es, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019un \u00e9pisode survienne avec un b\u00e9b\u00e9 qui a eu son petit pied br\u00fbl\u00e9 dans l\u2019incubateur de l\u2019h\u00f4pital o\u00f9 elle travaillait comme infirmi\u00e8re. Elle a \u00e9t\u00e9 suspect\u00e9e et \u00e9cart\u00e9e du travail. Elle est devenue profond\u00e9ment d\u00e9pressive et elle a recommenc\u00e9 \u00e0 boire. Son deuxi\u00e8me mari a alors rencontr\u00e9 une autre femme et l\u2019a quitt\u00e9e. La relation avec un homme la stabilisait, mais aussi la d\u00e9stabilisait\u00a0: quand elle \u00e9tait abandonn\u00e9e, la situation devenait ravageante.
\nElle commence son traitement au CAPS quelques ann\u00e9es apr\u00e8s ces \u00e9pisodes, affaiblie physiquement, d\u00e9pressive et angoiss\u00e9e. Elle s\u2019int\u00e9resse aux ateliers de peinture qui lui rappellent une sc\u00e8ne de son enfance, quand une enseignante a d\u00e9chir\u00e9 un de ses dessins. C\u2019\u00e9tait horrible, dit-elle, parce que c\u2019\u00e9tait le visage de sa m\u00e8re, auquel elle essayait de \u00ab\u00a0redonner vie\u00a0\u00bb. Sa m\u00e8re \u00e9tait morte quand elle \u00e9tait toute petite et elle n\u2019en gardait aucun souvenir. On disait qu\u2019elle avait \u00e9t\u00e9 \u00ab\u00a0r\u00e9volutionnaire pour son \u00e9poque, travailleuse, \u00e9l\u00e9gante et gaie. Une victime du destin\u00a0\u00bb. Apr\u00e8s sa mort, les enfants sont rest\u00e9s avec le p\u00e8re, qui s\u2019est remari\u00e9.
\nAntonia parlait de ses r\u00eaves, produisait des associations, et elle a pr\u00e9sent\u00e9 une am\u00e9lioration de son humeur et de sa sant\u00e9. Elle a \u00e9voqu\u00e9 quelques souvenirs hors sens\u00a0: des enfants, des corps et la perturbation que ces souvenirs provoquaient. Un jour, elle se rappelle qu\u2019elle enterrait des tas de poup\u00e9es et se demande pourquoi elle les enterrait. Le lendemain, elle demande une autre s\u00e9ance et raconte une sc\u00e8ne o\u00f9 il y avait son p\u00e8re, un oncle, une femme habill\u00e9e en blanc et une bo\u00eete avec un b\u00e9b\u00e9 mort. Elle pleure abondamment et peu \u00e0 peu explique ce qu\u2019elle croit comprendre\u00a0: sa m\u00e8re \u00e9tait enceinte, elle avait fait un avortement et \u00e9tait d\u00e9c\u00e9d\u00e9e dans l\u2019intervention. Elle se demande si sa m\u00e8re aurait voulu avorter d\u2019elle pendant sa grossesse.
\nDans le transfert, Antonia avance que l\u2019analyste serait sa \u00ab\u00a0conscience\u00a0\u00bb. Quand l\u2019analyste tombe enceinte, elle commence \u00e0 l\u2019appeler \u00ab\u00a0maman\u00a0\u00bb et, \u00e0 la m\u00eame occasion, adopte un chaton. La patiente poursuit le travail de peinture, auquel elle ajoute des \u00e9l\u00e9ments de f\u00e9minit\u00e9 et elle arrive \u00e0 exposer ses travaux. C\u2019est une fa\u00e7on de traiter le r\u00e9el laiss\u00e9 par la mort de la m\u00e8re.
\nAntonia buvait et devenait \u00ab\u00a0folle\u00a0\u00bb, mais elle ne voulait pas \u00eatre alcoolique comme le p\u00e8re, ni folle, mais plut\u00f4t une femme \u00ab\u00a0int\u00e9ressante\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0transformiste\u00a0\u00bb. Quand elle \u00e9tait d\u00e9pressive, se saouler \u00e9tait une fa\u00e7on de \u00ab\u00a0mettre le sexe \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur\u00bb, de s\u2019en passer. Dans un r\u00eave o\u00f9 elle faisait l\u2019amour avec un copain, elle coupe son sexe en \u00e9rection alors qu\u2019il \u00e9tait en elle et puis le remet en place. Elle rit et dit\u00a0: \u00ab\u00a0Comme je ne l\u2019ai pas, je vais faire autre chose, je ne peux pas rester morte\u00a0\u00bb. Apr\u00e8s ces \u00e9laborations et ce r\u00eave, elle n\u2019a plus consomm\u00e9 d\u2019alcool et s\u2019est montr\u00e9e plus vivante.\u00a0Le r\u00eave du rapport sexuel, coupure et remise en place, semble avoir rendu possible un effet de localisation de la jouissance et d\u2019\u00e9mergence du sentiment de la vie.
\nPourrait-on penser qu\u2019elle traite l\u2019\u00e9pisode traumatique du b\u00e9b\u00e9 br\u00fbl\u00e9 par la construction, en analyse, de la fiction d\u2019un b\u00e9b\u00e9 mort, articul\u00e9e \u00e0 la mort de la m\u00e8re ? Antonia r\u00e9pondait \u00e0 une certaine perplexit\u00e9 par le recours \u00e0 l\u2019alcool, dont la jouissance traitait l\u2019intol\u00e9rable perte du sentiment de la vie. L\u2019analyse rend possible l\u2019inscription d\u2019une nouvelle orientation pour la jouissance, d\u00e9pla\u00e7ant l\u2019it\u00e9ration toxicomane vers d\u2019autres formes de r\u00e9ponse \u00e0 l\u2019intol\u00e9rable de la s\u00e9paration et de la mort.
\nLa r\u00e9alit\u00e9 construite en analyse inclut des \u00e9l\u00e9ments de d\u00e9lire, de fiction et d\u2019invention. Antonia a continu\u00e9 le travail analytique pendant 25 ans, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du traitement psychiatrique. Apr\u00e8s ses 73 ans, sa sant\u00e9 est devenue plus fragile, mais elle demandait des s\u00e9ances quand elle faisait un r\u00eave ou quand elle \u00e9tait perturb\u00e9e par le bruit des \u00ab\u00a0sir\u00e8nes\u00a0\u00bb qui, associ\u00e9 aux faits tragiques v\u00e9cus, l\u2019angoissait. Il nous semble que la prise en charge lui a permis de se passer de l\u2019alcool et de construire une autre mani\u00e8re de se nouer \u00e0 l\u2019Autre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Cristina Nogueira (Belo Horizonte) La psychanalyse d\u2019orientation lacanienne se penche sur les sympt\u00f4mes contemporains \u00e0 mesure que les liens sociaux se reconfigurent. Depuis Freud, les formations d\u00e9lirantes se pr\u00e9sentent comme une forme de r\u00e9paration d\u2019une fissure ouverte dans la relation entre le moi et le monde ext\u00e9rieur, combl\u00e9e par un monde de fictions, une sorte…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[51,26],"tags":[],"post_series":[],"class_list":["post-433","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-textes-thematiques","category-vol-05-fr","entry","no-media"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pharmakondigital.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/433","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pharmakondigital.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pharmakondigital.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pharmakondigital.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pharmakondigital.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=433"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/pharmakondigital.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/433\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3791,"href":"https:\/\/pharmakondigital.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/433\/revisions\/3791"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pharmakondigital.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=433"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pharmakondigital.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=433"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pharmakondigital.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=433"},{"taxonomy":"post_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/pharmakondigital.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/post_series?post=433"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}