PHARMAKON DIGITAL 2023 – Nº 4

« Ainsi cette discordance primordiale entre le Moi et l’être serait la note fondamentale qui irait retentir en toute une gamme harmonique à travers les phases de l’histoire psychique dont la fonction serait de la résoudre en la développant. Toute résolution de cette discordance par une coïncidence illusoire de la réalité avec l’idéal résonnerait jusqu’aux profondeurs du nœud imaginaire de l’agression suicidaire narcissique. Encore ce mirage des apparences où les conditions organiques de l’intoxication, par exemple, peuvent jouer leur rôle, exige-t-il l’insaisissable consentement de la liberté, comme il apparaît en ceci que la folie ne se manifeste que chez l’homme… »

LACAN, J. «Propos sur la causalité psychique» (1946), Écrits. Paris, Seuil, 1998, p. 187.

« Pour Freud, comme il partait du sens, cela se présentait comme un reste, mais en fait ce reste est ce qui est aux origines même du sujet, c’est en quelque sorte l’événement, originaire et en même temps permanent, c’est-à-dire qu’il se réitère sans cesse. C’est ce qu’on découvre, c’est ce qui se dénude dans l’addiction, dans le « un verre de plus » dont nous avons entendu parler tout à l’heure. L’addiction c’est la racine du symptôme qui est fait de la réitération inextinguible du même Un. C’est le même, c’est-à-dire que précisément, cela ne s’additionne pas. On n’a jamais le « j’ai bu trois verres, donc c’est assez », on boit toujours le même verre une fois de plus. C’est ça la racine même du symptôme. C’est en ce sens que Lacan a pu dire que le symptôme, c’est un et cætera. C’est-à-dire le retour du même événement. »

MILLER, J.-A., «Lire un symptôme» (2011),Mental n. 26, 2017, p. 58.

« Dire « discours de la psychanalyse », c’est avant tout dire que la psychanalyse est une façon de jouir. C’est une façon de jouir de l’inconscient avec le double aspect que cela comporte : premièrement ce discours ouvre un accès à la jouissance et deuxièmement c’est une limite à cette jouissance puisqu’elle passe par l’inconscient structuré comme un langage. Jouir de l’inconscient ne va pas de soi. Le vivant peut jouir de beaucoup d’autres choses. Par exemple, la drogue est un court-circuit de la jouissance qui ne nécessite nul inconscient ».

LAURENT, E., «Guérir de la psychanalyse», Mental n. 11, 2002, p. 63.