PHARMAKON DIGITAL 2023 – Nº 4

“Así, esta discordancia primordial entre el Yo y el ser parece que es la nota fundamental que debe de repercutir en toda una gama armónica a través de las fases de la historia psíquica, cuya función ha de consistir entonces en resolver desarrollándola. Toda resolución de esa discordancia mediante una coincidencia ilusoria de la realidad con el ideal resonaría hasta en las profundidades del nudo imaginario de la agresión suicida narcisista. Además, ese espejismo de las apariencias en que las condiciones orgánicas de la intoxicación, por ejemplo, pueden desempeñar su papel, exige el inasible consentimiento de la libertad, cual aparece en el hecho de que la locura solo se manifiesta en el hombre…”

Lacan, J., Acerca de una causalidad psíquica en Escritos I, Siglo XXI editores, 2008, p. 184.

“Para Freud, como él partía del sentido, eso se presentaba como un resto, pero de hecho ese resto es lo que está en los orígenes mismos del sujeto, es de algún modo el acontecimiento originario y al mismo tiempo permanente, es decir que se reitera sin cesar. Es lo que se descubre, lo que se desnuda en la adicción, en el « un vaso más » que escuchamos hace un momento. La adicción es la raíz del síntoma que está hecho de la reiteración inextinguible del mismo Uno. Es el mismo, es decir precisamente no se adiciona. No tendremos jamás el « he bebido tres vasos por lo tanto es suficiente », se bebe siempre el mismo vaso una vez más. Esa es la raíz misma del síntoma. Es en este sentido que Lacan pudo decir que un síntoma es un etcétera. Es decir, el retorno del mismo acontecimiento.”

Miller, J.-A., AMP Blog: Leer un síntoma por Jacques-Alain Miller (ampblog2006.blogspot.com)

“Decir “discurso del psicoanálisis”, es ante todo decir que el psicoanálisis es una forma de gozar. Es una forma de gozar del inconsciente con el doble aspecto que esto conlleva: en primer lugar, este discurso abre un acceso al goce y, en segundo lugar, constituye un límite a este goce en tanto pasa por el inconsciente estructurado como un lenguaje. Gozar del inconsciente no va de suyo. El viviente puede gozar de muchas otras cosas. Por ejemplo, la droga es un corto-circuito del goce que no necesita ningún inconsciente”.

Laurent, É., “Guérir de la psychanalyse”, Mental n. 11, 2002, p. 63.